2020年6月27日

舌顶上腭”的错误理解

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“舌抵上腭”是一个害人的名词。

那么,在修为中到底有没有舌抵上腭这回事呢?在道家丹鼎门的传承里,确实有这么一回事,这是真的,不是假的。但错就错在这个事不该说出来,而且说得也不对,因为这个术语的名称本来叫“鹊桥飞架”。

鹊桥,指舌尖。《勿药元诠》中有句话:“倒下鹊桥”。自注:舌也。这里以“鹊桥”喻真气运行之路。

“鹊桥”来自中国古代的一个神话。牛郎织女被隔在了银河的两边,每年七月七日的那一天,喜鹊就搭起一座桥来让他们相会。所以这个“鹊桥”就有如下含义:第一,它是临时的,而不是长期的。如果是长期的,那就不是鹊桥,而是长江大桥了。第二,请大家注意“鹊桥飞架”的“飞”字。这是关键所在。本来,舌与上跨是阴阳相接之处,功夫炼到了一定的阶段,气盛冲动,阴气从下边上来,阳气从上边下来,等两边的气聚足了,就会天机自动,阴阳二气相吸,就好像物理现象中的阴电与阳电相吸一样,舌头自然就被吸上去。就在这一瞬间,气机相合,真气贯通。这就叫“鹊桥飞架”。

“吸”的“瞬间”,才有“飞架”。这是炼功中的一个自然情况。而且,它是“天机”,是不需要、也不能教你的。但是,这件事情被有的炼功的人说了出来出处一,没有传承的人就想当然地搞了一个名词,叫“舌抵上腭”。你想,他的功夫又没有到,没什么气,那怎么办呢?于是一炼功,他就自己帮自己,把舌头就这么往上一顶。这么一来,这个“桥”就成了长江大桥,也个是不飞架了。于是就造成了这么一种情况,叫做“柱舌闭气”,失天机自然之真”。

发功时,如果舌头人为地顶住上腭二至丸乌发养颜有奇效 ,则舌根、下腭紧张,重楼封闭(道家称喉咙为重楼,有七节叠环,又称七节重楼),导致闭气大量掉头发有奇效,上下脉不通,这功就没法炼了。

而且,阴阳相引,需要蓄气。你把舌头一直顶在那里,有一点气便泄漏而下,不能积蓄引功。也就是说,不能积蓄出通脉所需要的气来。所以这样一来,便永远不会出现那个“天机”,岂不是害人不浅?

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